Мироздание расщедрилось на красоту =) такие вот психоделические сиреневые клены
среда, 18 мая 2016
Кошатник в моем лице пищит от восторга =) Оно прекрасно и сказочно!
Аои-тайю без грима не менее хороша, чем при всем параде =) Да, я до сих пор "в теме", но в последнее время больше занимаюсь шитьем костюма на Европу конца 15 века, чем созерцанием японских красоток.
вторник, 08 марта 2016
Бухал, Чухал и Кукумявка - ну прям разбойничья шайка из сказки =) Старшой - угрюмый здоровяк Иван-Бухал с кистенем по дорогам промышляет, средний - тощий и рябой Семен-Чухал в богатые дома за чужим добром залезает, а сестрица их - вертлявая Марья-Кукумявка в кабаках опаивает сонным вином гостей, а потом раздевает до исподнего.
читать дальше
читать дальше
среда, 11 ноября 2015
00:54
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 28 октября 2015
23:31
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 21 июня 2015
суббота, 16 мая 2015
По следам недавней дискуссии:
Гравюра авторства Тсукиоки Йоситоси (Tsukioka Yoshitoshi - 1839-1892) из цикла "Тридцать два эпизода повседневной жизни" - "Боль: юдзё эры Кансэй", хранится в Музее Эдо-Токио.
Татуировщики в "веселых кварталах" стали появляться еще в середине 17 в. Среди тайю и ойран тату считались признаком дурного вкуса, но среди юдзё рангом пониже они были распространены довольно широко - кололи в первую очередь имена возлюбленных или другие слова, но не изображения. Предполагалось, что они символизируют верность и вечную любовь - но в случае необходимости ненужную тату можно было и выжечь с помощью полыни.
Сесилия С. Сигль в своей книге "Йосивара: блестящий мир японской куртизанки" (1993) пишет, что некая юдзё по имени Сансеки вывела таким образом 75 имен бывших любовников.
Гравюра авторства Тсукиоки Йоситоси (Tsukioka Yoshitoshi - 1839-1892) из цикла "Тридцать два эпизода повседневной жизни" - "Боль: юдзё эры Кансэй", хранится в Музее Эдо-Токио.
Татуировщики в "веселых кварталах" стали появляться еще в середине 17 в. Среди тайю и ойран тату считались признаком дурного вкуса, но среди юдзё рангом пониже они были распространены довольно широко - кололи в первую очередь имена возлюбленных или другие слова, но не изображения. Предполагалось, что они символизируют верность и вечную любовь - но в случае необходимости ненужную тату можно было и выжечь с помощью полыни.
Сесилия С. Сигль в своей книге "Йосивара: блестящий мир японской куртизанки" (1993) пишет, что некая юдзё по имени Сансеки вывела таким образом 75 имен бывших любовников.
среда, 13 мая 2015
Тсукаса и Аои на выставке, январь 2015 г. Как я понимаю, дама в свитере - художница, автор картины.
пятница, 08 мая 2015
Для сравнения - историческое фото тайю, скорее всего начало 20 в.
пятница, 01 мая 2015
21:18
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 30 апреля 2015
Вот еще одно, совсем новое лицо - Сакураги-тайю, дебютировала в конце апреля.
среда, 29 апреля 2015
А между тем в Симабаре появляются новые лица. Это Аои-тайю, дочь Тсукасы, которая впервые за 50 лет прошла весь путь от камуро до тайю.
понедельник, 06 апреля 2015
23:31
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 17 февраля 2015
19:52
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 15 февраля 2015
00:05
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 20 января 2015
Решил я сегодня приобщиться к прекрасному и сходил после работы на выставку "Котики в манеже". Ожидал чего-то теплого, уютного, мурчательного... но увы, смотреть оказалось не на что.
Во-первых, выставка была примером того, как не надо организовывать пространство. Зал в Новом Манеже небольшой, но потолки высокие и освещение холодное, и экспонаты там просто потерялись. Вообще осталось ощущение, что всю эту, прости хосспаде, "масштабную" выставку собрали левой ногой из-за правого уха за полчаса до открытия, типа, и так сойдет, народ схавает, ведь котики же... часть фотографий лежала просто на полу, и люди регулярно наступали на них ногами.
Во-вторых, общий уровень представленных предметов. Стены были обклеены коллажем из кучи котико-фоток, которые периодически повторялись, а поверх висела в большинстве своем убогая мазня, которая, видимо, изображала "современное искусство". На бирочке к одной такой "картине" с тушкой кота в кастрюле возмущенный посетитель напротив имени автора написал - "идиот". Про остальные поделки и сказать нечего, у детей в садике получается лучше. А некоторым авторам явно не давали покоя лавры ВВП с его рисунком "Кошка. Вид сзади". Бесформенный сфинкс (который статуя в Египте), сшитый то ли из старых колготок, то ли из ползунков заставил мое чувство прекрасного биться в конвульсиях, и я позорно бежал в сторону дома.
А ведь идея была прекрасная - кот как образ в современной массовой культуре. И художники у нас есть талантливые, создающие яркие запоминающиеся вещи в пространстве этой самой поп-культуры.
Вася Ложкин, например:
Или Светлана Перцева:
А самое главное - Баст и ее земные воплощения, они вне политики =)
Во-первых, выставка была примером того, как не надо организовывать пространство. Зал в Новом Манеже небольшой, но потолки высокие и освещение холодное, и экспонаты там просто потерялись. Вообще осталось ощущение, что всю эту, прости хосспаде, "масштабную" выставку собрали левой ногой из-за правого уха за полчаса до открытия, типа, и так сойдет, народ схавает, ведь котики же... часть фотографий лежала просто на полу, и люди регулярно наступали на них ногами.
Во-вторых, общий уровень представленных предметов. Стены были обклеены коллажем из кучи котико-фоток, которые периодически повторялись, а поверх висела в большинстве своем убогая мазня, которая, видимо, изображала "современное искусство". На бирочке к одной такой "картине" с тушкой кота в кастрюле возмущенный посетитель напротив имени автора написал - "идиот". Про остальные поделки и сказать нечего, у детей в садике получается лучше. А некоторым авторам явно не давали покоя лавры ВВП с его рисунком "Кошка. Вид сзади". Бесформенный сфинкс (который статуя в Египте), сшитый то ли из старых колготок, то ли из ползунков заставил мое чувство прекрасного биться в конвульсиях, и я позорно бежал в сторону дома.
А ведь идея была прекрасная - кот как образ в современной массовой культуре. И художники у нас есть талантливые, создающие яркие запоминающиеся вещи в пространстве этой самой поп-культуры.
Вася Ложкин, например:
Или Светлана Перцева:
А самое главное - Баст и ее земные воплощения, они вне политики =)
вторник, 09 декабря 2014
21:19
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 04 декабря 2014
Я практически разучился работать на себя и для себя. У меня лежат дочитанные книги по кимоно - и надо бы написать на них рецензии или пару постов на их основе - а я сижу играюсь в шарики на компе. На полке стоят еще нечитанные книги - а я убиваю время на фэнтези. Лежит заготовка на дублет и попона, которую Рыж умудрился порвать - а я все откладываю на потом. Какая-то апатия, опустошенность и полный пофигизм. Лень заниматься спортом, делать домашние дела, лишний раз оторвать задницу от стула - - тоже лень. Вот ведь херня какая, а?
суббота, 18 октября 2014
Старая деревушка.
Ветки усеяны красной хурмой
Возле каждого дома.
(Басё)
Ветки усеяны красной хурмой
Возле каждого дома.
(Басё)